|
 |
Новые статьи : |
 |
Беатрис Даль (1964), французская актриса ("Месть женщины", "Желание", "Ночь на Земле") -
ДАЛЬ (Dalle) Беатрис (р. 19. 12. 1964), французская актриса.
Прославилась ролью Бетти Блю, чувственной и нервно одержимой героини в ленте "37,2 утром" (Betty Blue/37.2 Le Matin, 1986) Жан-Жака Бенекса, в немалой степени повторив этот образ в итальянской картине "Видение шабаша" (La visione
подробнее..
|
 |
Валерий Миронов (1943), русский генерал, бывший зам. министра обороны, военный советник Черноморыдина -
МИРОНОВ Валерий Иванович (р. 1943), генерал-полковник (1991). В 1986-88 командующий танковой армией. С 1991 командующий войсками Прибалтийского ВО (с ноября 1991 Северо-Зап. группой войск). С 1992 заместитель министра обороны Российской Федерации.
подробнее..
|
 |
|
 | Сервис: |
|
| |
[1999] - вывешена самая большая в мире реклама [1999] - вывешена самая большая в мире реклама
Как уже установлено психологами, реклама предлагает нам отнюдь не товары, а душевные состояния. Мы отождествляем себя с героями роликов, и покупаем тот или иной продукт чаще всего не в силу некого объективного превосходства его над другим, а потому, что подсознательно хотим быть в центре внимания, окруженными очаровательными и соблазнительными женщинами и обаятельными мужчинами.
Мимесис - подражание, согласно Аристотелю, лежит в основе искусства. На подражание героям рекламных роликов в глубине души рассчитывают и рекламисты.
Вообще, реклама поражает какой-то витальной силой, наивной, языческой радостью потребления. Реклама словно возвращает радость желания, радость обладания предметами материального мира, радость существования.
Многие предметы человеческой деятельности с течением времени утрачивают свое первоначальное предназначение и постепенного превращаются в некое эстетическое украшение реальности. Остается форма - содержание уходит.
Некогда наделенные магической силой древние примитивные деревянные скульптурки племенных божков превратились сначала в изящные мраморные статуи Праксителя и Родена, а ныне - так и просто в груду металлолома на выставках новейших 'инсталляций'. Изобразительное искусство, начавшееся с пещерной живописи и сакрального изображения божеств на иконах, трансформировалось в реалистическую живопись Возрождения, затем в самодостаточный авангард, а ныне - в супернатурализм гигантских рекламных биг-бордов.
Современный Олимп населяют уже не боги, а торговые марки. Имена этих богов - Sony, Coca-Cola, Nike: Именно им поклоняются миллионы. Они превращаются в предмет своеобразного культа. Их неоновые имена сияют в ночном небе на крышах небоскребов, как некогда кресты соборов возвышались над средневековым городом. Реклама - это поклонение земным божествам, которое требует постоянных жертвоприношений в виде денег, потраченных на покупку товаров.
Так что, не удивительно, если в XXI веке реклама станет не ремеслом, не наукой, не искусством, а чем-то вроде неоязыческой религии. Ведь религия выполняет в обществе важную компенсаторную функцию - давать светлые перспективы будущего. Назовите это раем, коммунизмом или рекламным мифом общества потребления. Свято место пусто не бывает. Сегодня, когда Небо пусто, Идеологии умерли, а Прекрасное ушло из искусства, рекламе уже тесно в тех рамках, которые ей некогда отводились.
Господь сотворил мир за 7 дней. Рекламисты творят его ежедневно. И их Евангелие начинается словами - 'В начале была реклама:'. Фото: журнал "2000"
|
|
|
| |