История/ Общие разделы/ День в истории/ 28 Июля/ Родились.../ Александр Иванов (1806), русский художник ("Явление Христа народу", "Воскресение")/

	Древний мир
Страницы истории Карты Даты и события

	Средние века
Страницы истории Карты Даты и события

	Новое время
Страницы истории Карты Даты и события

	Новейшая история
Парадоксы истории Страницы истории Карты Даты и события

	Общие разделы
День в истории Загадки истории История истории Исторические личности Историки Археология Организации Занимательные исторические факты

	История религий

	Рефераты по истории


	Новые статьи :
	Критская культура - Одним из важнейших достижений минойской культуры была письменность, которая последовательно прошла весь путь развития от пиктографического через иероглифическое к линейному письму. Если иероглифическое критское письмо, возможно, зависело в некоторой степени от египетской письменности, то л подробнее..
	Гомеровский (предполисный) период. XI-IX вв. до н. э. - Особенности развития гомеровского общества. Следующий за крито-микенской эпохой период греческой истории принято называть "гомеровским" по имени великого поэта Гомера, поэмы которого "Илиада" и "Одиссея" остаются важнейшим источником информации об этом времени. Так называемое дори подробнее..

Сервис:

Новости

Служба рассылки

Открытки

Исторические личности

Социологические опросы

Лучшие тесты

[показать все тесты]

Александр Иванов (1806), русский художник ("Явление Христа народу", "Воскресение")

ИВАНОВ Александр Андреевич (1806-58), российский живописец. Сын А. И. Иванова. В 1831-58 жил в Италии. В ранних произведениях ("Аполлон, Гиацинт и Кипарис", 1831-34) дал возвышенно-поэтическое истолкование принципов классицизма. Углубленно работал над натурой, добился значительных успехов в области пленэрной живописи. Философские проблемы, романтические религиозно-нравственные утопии духовного возрождения человечества составляют основное содержание монументального полотна "Явление Христа народу" (1837-57, многочисленные этюды). В поздних произведениях ("Библейские эскизы") Иванов, сохраняя связь с традициями классического монументализма, достигает необычайной глубины философского обобщения и истолкования темы.