Япония История Японии в Средние века ...     -- Япония на рубеже древности и средневековья (III-VI века)     -- Установление феодальных отношений в Японии (VII-X века)     -- Япония в X-XIII века     -- Япония в XIII-XVвека     -- Японская цивилизация     -- Провинции Японии Культура и наука Японии в Средние века ...     -- Основные религии Японии     -- Японская письменность     -- Традиции и быт Японии     -- Архитектура и скульптура     -- Театр и музыка     -- Живопись Японии     -- Литература и каллиграфия     -- Законодательство Японии     -- Культура в период становления феодальных отношений Военное искусство Японии в Средние века ...     -- Японские средневековые доспехи     -- Раритеты в мире японских мечей     -- Мечи пяти традиций     -- Война Минамото и Тайра (1180-1185)     -- Ниндзя - ночные демоны     -- Военные сословия     -- Боевые искусства     -- Самураи     -- Самурайство в междоусобных феодальных войнах(XII-XVI вв)     -- Идеология самурайства. Кодекс самурайской этики(бусидо)     -- Религиозные воззрения самураев     -- Воспитание самурайской молодежи     -- Система военной и физической подготовки самураев     -- Военное снаряжение, одежда и вооружение сословия воинов     -- Вооружение буси     -- Харакири Заселение островов Японии уходит далеко в глубь тысячелетий. Японский народ сложился в результате смешения монголоидных маньчжуро-тунгусских племен с палеоазиатскими и малайскими. Первое государство на островах возникло в III-V вв. С VI в. стало заметно влияние китайской цивилизации на японцев. Сначала это влияние шло вместе с буддизмом, а затем - с конфуцианством. В конце VI в. принц Сётоку-тайси, захвативший власть, проводит политику сближения Японии с Китаем и Кореей. Сётоку приглашает в страну китайских и корейских монахов и ремесленников, посылает молодежь учиться в Корею и Китай. В 645 г. в Японии знатными аристократическими родами совершается государственный переворот. Принц Кару становится императором и принимает титул "сына Неба". Реформы, последовавшие за переворотом, были призваны решительно реорганизовать по китайской модели всю страну, заимствовать все, что только можно. Между тем, копирования китайской модели развития страны не произошло. Уже в IX-X вв. стали очевидны принципиальные отличия японской модели от китайской, корейской и вьетнамской. Это выразилось в ряде особенностей. Во-первых, система государственной власти оказалась значительно слабее китайской и даже корейской. Божественный тэнно более царствовал, нежели реально управлял страной. Слоя преданных и зависимых от императора чиновников не было создано. Реально правили представители наиболее знатной аристократией. Во-вторых, на местах вся власть была сосредоточена в руках крупных земельных собственников, зависимость которых от центра выражалась лишь в уплате налогов. В-третьих, по-иному, чем в Китае, развивались взаимоотношения местных властей с крестьянами. Положение последних в Японии было особенно тяжелым, т.к. в обществе формировались крепостнические тенденции, вызывавшие в свою очередь крестьянские восстания. В-четвертых, землевладельцы для защиты от восставших крестьян нанимали отряды воинов-самураев. Постепенно замкнутое сословие самураев превращается в грозное оружие крупных землевладельцев в их ожесточенной междоусобной борьбе за власть и укрепляет свои собственные позиции.