История/ Общие разделы/ День в истории/ 27 Января/ Родились.../ Фридрих Шеллинг (1775), немецкий философ ("Система трансцендентального идеализма")/

	Древний мир
Страницы истории Карты Даты и события

	Средние века
Страницы истории Карты Даты и события

	Новое время
Страницы истории Карты Даты и события

	Новейшая история
Парадоксы истории Страницы истории Карты Даты и события

	Общие разделы
День в истории Загадки истории История истории Исторические личности Историки Археология Организации Занимательные исторические факты

	История религий

	Рефераты по истории


	Новые статьи :
	Ханс Эйслер (1898), немецкий композитор-песенник ("Песня единого фронта", "Коминтерн") - ЭЙСЛЕР (Eisler) Ханс (1898-1962), немецкий композитор, педагог. Сотрудничал с Бертольдом Брехтом и Эрнстом Бушем. В 1933 эмигрировал, с 1948 жил в Германской Демократической Республике. Политические песни ("Коминтерн", "Красный Веддинг", "Песня единого фронта"), музыка к пьесам, в т. ч. Брехт подробнее..
	Фридрих Мюллер (1823), немецкий филолог, востоковед, основоположник арийской расовой теории - МЮЛЛЕР (Mueller) Фридрих (Художник Мюллер) (1749-1825), немецкий поэт. Автор идиллий """Стрижка овец* (1775) и др подробнее..

Сервис:

Новости

Служба рассылки

Открытки

Исторические личности

Социологические опросы

Лучшие тесты

[показать все тесты]

Фридрих Шеллинг (1775), немецкий философ ("Система трансцендентального идеализма")

ШЕЛЛИНГ (Schelling) Фридрих Вильгельм (1775-1854), немецкий философ. Был близок йенским романтикам. Отталкиваясь от И. Г. Фихте, развил принципы объективно-идеалистической диалектики природы как живого организма, бессознательно-духовного творческого начала, восходящей системы ступеней ("потенций"), характеризующейся полярностью, динамическим единством противоположностей. Метод усмотрения этого единства интеллектуальная интуиция, присущая философскому и художественному гению. Искусство высшая форма постижения мира, единство сознательного и бессознательного, теоретической и практической деятельности ("Система трансцендентального идеализма", 1800). Абсолют недифференцированное тождество природы и духа, субъекта и объекта. Через самораздвоение и саморазвитие абсолюта осуществляется его самопознание. Источник зла свободное отпадение человека от абсолюта; предпосылкой этого Шеллинг вслед за Я. Беме считал наличие "темной основы" в Боге.